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评分:
9.0 推荐

分类: 剧情片 1991

导演: 申东一

剧情介绍

  浩俊(金在禄 饰)是一个内心充满厌恶,对世间一切事物都不屑一顾的人,他把自己当作这个世界的访问者、满肚子都是不满与牢骚的时间讲师,有一天因为浴室的门出现故障被关在浴室里奄奄一息,而在公寓外为了传道而路过附近的界相(姜志焕 饰)听到了浩俊最后一声喊救命的呐喊,于是破门而入救入了毫无知觉的浩俊。于是凭借这个机会界相开始访问浩俊家……浩俊也因为受了界相的影响,关闭已久的心扉渐渐的趟开了。而那个被他远离的世界里好像自己又成了主人……

评论:

  • 鑫奇 6小时前 :

    8.4分左右。

  • 郑海亦 4小时前 :

    还是浅了,无论是对儒学的批评还是士大夫的刻画。但薛景求的古装扮相真有味道,影像也很漂亮。

  • 歆彤 8小时前 :

    韩国人拍了一部中国电影人一直没有拍的电影。格物致知,事功能力差,君臣父子那套的阐述挺好。但这样的一部儒家传统思想和西方宗教文化相碰撞的电影由韩国人来拍,真觉得有丢孔夫子的脸。

  • 杨迎海 2小时前 :

    看了上海最近防疫的新闻,突然和这部电影的两位主角有了深深的共情。。。开始也许是昌大的愤怒,最后就是丁若铨的绝望。。。

  • 良悠奕 9小时前 :

    明明是我们上下五千年的历史

  • 畅映冬 8小时前 :

    非常诗意,超然物外,清贫而高傲的文人情怀。如果不能如白鹤般翱翔于蓝天,那么躺在泥潭里也还能仰望星空。人有信念有理想,生活在什么地方也都是自由恣意畅快的。我们啊,有苏东坡有李白有陶渊明。。。有那么丰厚的历史文化题材,为什么就拍不出来这样的电影哦。

  • 镜嘉玉 9小时前 :

    载体选的真好,相同文化圈的域外视角;下层人的失语与体制的朱子学,强调民族独立和视另一种外来文化为先进,可惜因为话题太多而难以深入。

  • 磨宏深 0小时前 :

    比看的见种姓制度更可怕的,就只有看不见的权利之手了,谁在上海通行无阻,谁让蔬菜烂在车里。底层印度人还有法院可以去诉警察的暴行,可在法院都是摆设的地方,不知人们该何去何从。

  • 琪婧 7小时前 :

    能拍出这样的电影,说明印度还有救,这个国家将是中国未来三十年很可怕的对手。

  • 邵运凯 3小时前 :

    有用即可为所用~~【如鹤一般活着固然好,但像沾满了污泥也来者不拒的兹山一样,也应该是有意义的吧】

  • 甲元蝶 2小时前 :

    m21309:为印度精英左广告?根源是什么?

  • 门梓菱 6小时前 :

    不管何等贫穷与落后,只要有民主制度,有反叛精神,就还有希望。

  • 秘昆明 5小时前 :

    起了几次头都没看进去,终于看完了。有点明宋时期的怀才不遇,壮志难酬的感觉。

  • 茆英杰 2小时前 :

    1.个人认为种姓制度和西方身份政治本质上差不多,但是种姓制度更为严重,更赤裸更真实!种姓制度通过出身贵贱层层压迫维持权力稳定,身份政治通过民斗民彼此对立维持权力稳定.

  • 肖清霁 9小时前 :

    黑白中的云游动

  • 赫连初夏 2小时前 :

    年轻人还是要入世感受一下现实世界有多么的操蛋,才能懂天主教老爷子为啥子要出世啊

  • 骏林 9小时前 :

    读圣贤书,所学何事?而今而后,庶几无愧。文人两条路,此片意思是只有一条行得通。

  • 梦琛 6小时前 :

    现实意义固然重大,但作为一部电影、一个故事,刻板是它的致命缺陷。主角基本就不是个活人,而是一个兼具侦探和律师双重身份、金光闪闪的神祇。叙事节奏也过分拖沓,充满了无关紧要的细枝末节。但我同时仿佛也能够听见印度电影人在说:是的,这片土地上充满了苦难、屈辱、不公和腐败,但所幸我们还有独立的司法和批评的权利。浑浊的黑暗中仍有光芒存在,愤怒终有回响。那至少在这一点上,我羡慕他们。

  • 桐羽彤 5小时前 :

    2.律师家里挂着马克思和另外两个我不认识的人的头像.

  • 然树 9小时前 :

    若是不能按照所学来生活,就得按照自己的性格来生活

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