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【C】美在用黑暗作画,但比《四次》差得远,充斥着些伪概念。剥夺了语言又不断寻找些特定的声音承担语言的媒介,自己不觉得虚伪吗。
BJIFF2021 两种“终点”,同样是对世间万物的敬畏,一种充满了未知和期待,两块石头一把火苗,照出一个孤独的宇宙;一种是平静的接纳,老人的皱纹仿佛是洞穴中的地貌,最后的喘息仿佛是洞穴中的回响;虽然看似没有关联却是一种奇妙的融合,万物相通的感动
不管情节还是对白都是两倍速顺便手机上打麻将也不会错过任何事的程度
总体观感不错,每个人物都刻画的很鲜活,还原创了部分内容解释了蠢太为什么那么喜欢高人先生(也可能是我没看过这部分漫画),副cp也很有意思很想期待他俩之间具体的故事以及后续,也有车,我全程都是姨母笑过来的,高人先生真的好涩
制作确实不太精良,动作有点僵硬不太连贯,然后不知道一闪而过的副cp出现在这电影里是为了啥。但是准太和高人的感情戏处理得很好,更相爱了呢!
哈哈还行,继续小甜饼,还有好多伏笔没扯清啊喂 1:54...感觉熬夜看并不是很香
BJIFF2021-07,今年北影节最后一场,也是最疲累的一场,这就是当今的“沉浸式”探洞嘛,一次无趣的直播。
就副cp制片人和那个音乐人感觉好带感,能不能展开说说。
救命,真的会被这个剧场版温暖死甜死。
较之其他所谓“慢电影”,观看者对于《洞》或产生恐惧,或因绝对疏离的远景产生一种无所适从感。因为在弗兰马丁诺的世界中,历史事件被废止,而超验总是处于一种完成状态,只有死去的人才可能拥有特写。因此总是以一种非人类状态面对观众。但无论是凭借高楼的“上升”,还是歌舞剧“隔离与冗余”,神圣持续在前半部分诱惑着现代性———神圣的上升之欲望令人类反其道行之地下降到一个地下的宇宙学,通过解码,图绘地质形成的创伤史获得神圣知识。对于观看者(而不是附在其身上的超验)而言,影院的空间延展着洞穴,探险者携带的手电光将他们表述为圣徒形象。甚至是塔可夫斯基的潜行者。但弗兰马丁诺的神学与其说是基督或诺斯替,不如说是克苏鲁的,阿萨托斯与塔纳托斯是这个世界的神,图绘的完成召来的是虚无对世界与作为BDO的视觉的虚无销毁。
哎哟,呆梨爱好者+大自然傻看着就乐呵呵爱好者,觉得简直满分了。普利亚大区这么美啊,有那手艺画图,我也天天户外钻洞爬山去了。谁不爱看牛牛扇耳朵积雨云赛跑还幻想能被雾气包围着呢。
西班牙热情洋溢的弗朗明哥舞
终于!这漫画啥时候才能完结啊啊啊啊 好想看副cp!!!
一方是征服天空的欲望,一方是探索地底的渴求;一方是看向洞外的狭窄视野,一方是农村看向城市生活的黑白电视;一方是对自然探求的一处尽头,一方是一个生命自然走到了极限;
看过我被最想被拥抱的男人威胁了所以想看续作
脖子的斜线没有了,看起来顺眼多了。BGM不错
最后很感人,高人应该再擅长沟通一些,蠢太和高人,都没有安全感
好水…..跳舞部分画的好奇怪……蛮无聊的就是
哈哈还行,继续小甜饼,还有好多伏笔没扯清啊喂 1:54...感觉熬夜看并不是很香
探索=人类的文明发展意味着自然与神秘的消退,但自然与神秘又从不会消失。美学一贯如此,和上一次的《四次》相辅相成(意象与符号)
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