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评分:
9.0 推荐

分类: 剧情片 1997

导演: 陈国星

剧情介绍

  一位曾经辉煌的老革命军人甄六,今天已雄风不再,他性格古怪,独自一人与勤务员生活在休养所。他那当大款的儿子怕他寂寞,雇了一个年轻姑娘陪伴她,姑娘告诉他自己的网名叫“恰恰好”,她来这里工作是为了挣一笔飞往美国的机票钱,好去留学。 姑娘怀着好奇心走进了老军人的生活,而老军人看不惯现代年轻人的衣着作派,两人磕磕碰碰,矛盾不断。老军人逐渐发现姑娘的一颦一笑酷似自己的女战友,一位同样美丽,焕发着青春气息的女孩子妞妞,她在五十年前将自己的青春和爱情都埋葬在朝鲜战场上了。 姑娘也发现老军人古板的外表下,有一颗善良得近似儿童的心。在姑娘的怂恿、鼓励和陪伴下,老军人旧地重游,来到鸭绿江边。他回忆并向姑娘讲述了在抗美援朝战场上的往事,对纯洁友谊和爱情的向往,使这不同时代的一老一少的心沟通了,贴近了。老军人也敞开了封闭多年无人理解的心怀。在姑娘的影响和鼓励下,老军人到儿子家里,虽艰难却真诚地向家人表达出深埋在心底的对家人的关心和爱。以往他最不能容忍的是看到双手向上举的类似投降的动作,不论何时何地为何原因,只要他一看到就会歇斯底里地大发其火。当他的小孙子从背后大喊举起手来的时候,他克服了心理障碍,在向小孙子投降的那一刻,却赢得了本该属于他享受的天伦之乐。他顿时感悟到生命的真实内涵。 几天后,甄六回到休养所,他那人时的衣着,浑身透出的勃勃朝气,令周围的人大吃一惊、刮目相看。 “恰恰好”出国了,她在网上替甄六为妞妞建立了一座墓碑,甄六看到许多不知名的人为妞妞献上了一束束的鲜花。

评论:

  • 眭音悦 8小时前 :

    “果子好吃,人们普遍认为是种子好,而不会想到土地好”,孩子就像种子,当那么多攀登到顶端的果子都烂了,整片土地的问题该如何处理?此片给出的解释是低头过自己的平民生活,等这个时代过去,当看到整个世界是黑白后,回到偏远渔村才明白色彩与生机

  • 陶向薇 8小时前 :

    导演说是预算不足才拍成黑白的…电影不错,但没有获取到新的内容

  • 步家欣 9小时前 :

    第一次如此直观地感受「东亚文化圈」:匠气,师徒,家庭,教育,知识分子对国家的无奈。就算不能“知其不可而为之”,至少可以“我们无法成为野兽”。

  • 歆桃 3小时前 :

    因为理念太过超前而不能被众人认可这点可以忍,但如果弟子都不能理解,甚至反其道而行的话,得是多么痛心

  • 谏子明 1小时前 :

    之前看到有评论说很可惜,这剧本可以国内拍的,看完觉得纯属放屁,这内核是大陆不可能拍出来且上映的

  • 李景平 7小时前 :

    吐槽3:这种视听表现也能吹?我真服。

  • 青歌阑 6小时前 :

    C / 原来拍成黑白是因为预算不足,但实际上完全没有黑白的必要,情节设定思路和影像传递的感觉都挺现代视角的,而不是复古的氛围。

  • 莫如柏 5小时前 :

    对“苛捐杂税”的细节例证很有趣。老师最后写就的不仅是一本科学著作,也是有人情味的非虚构散文,这点也特别好。韩国电影怎么那么喜欢用小人物的喜剧脸谱来谄媚观众啊(扶额

  • 栋骏 5小时前 :

    实际上这个故事所追求的境界很简单。但表达方式很古代,也很东方。知识分子的问题是他研究社会时候是摘除自我的,于是大部分时候和大多数结果,无论对于国家还是那些奇形怪状的鱼类的观察和思考都浮于表面。进步的意义在于,难得把远眺天下的目光收回,开始凝视碗里的鱼汤。

  • 枫震 2小时前 :

    人应该如何生活的一些回答。非常安慰,也忧伤于泥涂曳尾如同田园诗只是一种自欺欺人。现实令人挫败,但我们最终会找到一些坚持下去的理由。

  • 桃锦 9小时前 :

    不得不说,韩国电影的水准,我们差的好远。

  • 项美丽 7小时前 :

    4.5/5 摄影审美极好,水墨山水。故事内核也有闪光点,亦值得我们思考。几位演员挑的也都不错。唯一的问题是套路化的剧本。

  • 礼和颂 5小时前 :

    儒学反思拍得真好,只是后半段显得过于意料之中了,也许是师徒的一种循环吧。看了热评第一条更加感慨,自己拍不出好东西却依然留着莫名的自大。

  • 项筠竹 0小时前 :

    什么是真理?读圣贤之书,做混蛋之事,这就是熟知真理的两班吗?或许为人类知识做出一点点积累的努力是真正圣贤该做的事情。

  • 祁皓凡 1小时前 :

    读书是为了什么?恭喜韩国人拍出了展现东亚士大夫心境最好的一部电影。

  • 瑶玥 4小时前 :

    四平八稳地讲了个好道理。黑白片反而能突出故事和哲学的质朴。

  • 桥清华 7小时前 :

    是我很喜欢的那种电影,不疾不徐,有观点,有温度,黑白的表现风格也有加分。

  • 青凝丝 2小时前 :

    陆续看完,近来正好在讨论躺平,豆瓣还删掉了这个小组,可见引起波动之大。天主教最终还是成为韩国的主流宗教,虽然和性理学一样,都是上层阶级为了统治拿来就用的工具,人只有自己主宰自己才是真的人,但如果这样,成为无利用价值,是否还能生存?

  • 森怡宁 8小时前 :

    有人却天生乐得跻身同流如鳝鱼入污泥。

  • 铭辰 2小时前 :

    胜在氛围感,内核同样出色。惊叹于韩国人能够借助性理学的题材拍出这样的电影。

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