剧情介绍

  影片用一封无法投递的信件串联起梵高在去世前最后六周里与他生命中最重要的三个人物之间的秘密,带观众穿越回十九世纪末的欧洲,并陪伴梵高走完他最后的人生。影片采用梵高原画作品中的人物原型还原梵高的艺术人生,让观众在享受美得令人窒息的视觉盛宴时,抽丝剥茧地发现隐藏了一个半世纪的秘密。

评论:

  • 双文丽 4小时前 :

    东施效颦之作,所有的所谓实验与先锋行为都不应逾越礼貌的雷池。当然看盗版同样不礼貌,扯平了。

  • 施和蔼 2小时前 :

    算是近期还不错的恐怖片了,形式上有点意思,有些人能接受这样的形式有些人接受不了罢了。

  • 坚曼珠 8小时前 :

    (ps.唯心主义者慎看,因为看完可能会比较膈应)

  • 卫家胜 5小时前 :

    WTF?导演大哥你用两个来小时讲了一个类似"不转发这条消息全家倒霉"的土味儿网络威胁?你是不是特别恨你的"小天使"啊?那个佛母长得这么像戴面具的宇智波斑是向岸本齐史致敬吗?

  • 寸爰美 9小时前 :

    并不赞成艺术创作者为了“沉浸感”而试图打破第四面墙的做法,互动与边界并不相互排斥,良好的观影过程却在片尾带给人心里不适并不能作为很好的输出技巧。

  • 姓楠楠 4小时前 :

    没有密恐人士出来谴责导演吗???其实看寄样阿爹往桌子上砸脑袋的时候,我特别怕会有jump scare,结果居然没有!!!这个片子最大的缺点应该就是非纪录片视角太多了吧!!!

  • 尾绮梦 6小时前 :

    我喜欢里面的视错觉运用,尤其是结尾翻译经文的时候,利用黑白对比,让咒符在画面消失之后,依然在眼前闪烁。

  • 台幻翠 7小时前 :

    三星半,对我来说真挺有冲击力的…嗯。伪纪录片式恐怖片看得不多,这部还做得蛮真实蛮沉浸的(反正比昆池岩好很多!)这个结尾很好啊,我反倒觉得是点睛之笔。 不过居然有这么多人迷信我也是没想到,从这点上来看咒对得起他的片名,的确是个成功的恐怖片。

  • 旗玲玲 7小时前 :

    尼玛 除了密集恐惧有点到位 别的都是啥啊 一次失败的“伪纪录片”尝试 让人入戏困难

  • 接雨真 7小时前 :

    还没看呢,氮素看到已看的人说电影最后设置“给观众下咒”的事,无所谓是故弄玄虚还是煞有其事,总之导演挺缺德,这种满满恶意的抖机灵,不信者无畏,信者那对他必然积怨,最后只能说活该他自己吧。大家看过受到影响(心理上)的,反咒回去吧。看过补记,就电影本身而言还不如《中邪》,导演真是实力配不上野心就想着走偏门,这种路子走不远滴。另外这怪什么鬼哦,完全就是毒母。小孩儿真惨。还有为啥云南和尚要念闽南语?

  • 亥雨双 3小时前 :

    救命,全是烂梗,从头至尾没有一场戏是能让人心跳加速的,伪纪录片玩成这样太丢人了。

  • 初琬 6小时前 :

    伪纪录片的手法我真不喜欢(学院派观影的毛病),除此之外平均水平以上。

  • 兆明煦 0小时前 :

    還好啦……[屁咧 大白天還不敢放全屏看的] 內在邏輯掩埋得深了一點,看了影評才理解到。高讚短評裡的“收復台灣”是什麼鬼,憑這個就多加一顆星咯……

  • 姿露 3小时前 :

    第一次看到恶意铺满全片的恐怖片,喜欢不起来,迷信的人晦气,不迷信的人恶心

  • 承乐康 8小时前 :

    3.5分。 没有那么晦气,当然,真的看完觉得晦气了,还是因为信了导演的邪了,越是相信片子里的恐怖逻辑,就越是在现实里面逃不开,觉得自己遭到诅咒了。 其实,这是一种媒介恐惧。早年间的邵氏巫术电影,用的是虫子、器皿和神像,后来日本电影有用电话的,也有用录像带的,到了前些年还有用DV机的,以及所谓的桌面电影的,当然还包括本片里面的网络影片传播的概念。越是和当代人贴近的恐怖媒介,越是适合用来做恐怖片的手段。

  • 庞幼丝 8小时前 :

    鬼神的设定能不能讲究一点 请点民俗学家 有藏传佛教和日本佛教的形象参考 用的是道教的符咒 还是在宗祠里 很出戏。。。

  • 彦玉 1小时前 :

    但比较粗糙,每次想到女主拍摄的机位就有点点出戏,但也正是这点出戏,让我还有勇气继续看下去哈哈。

  • 徭夜绿 0小时前 :

    预告片比正片恐怖系列,珍珠奶茶元素也是很多呢

  • 怀曼冬 7小时前 :

    审美真的很不错很多画面非常好看三星都给美术了,但整体质感更像恐怖游戏而且因为非要用类似伪记录片的手法拍就挺出戏的,伪记录片形式在恐怖片里都饱和了吧,而且也没卷出什么名堂甚至一部不如一部...和观众互动的部分想法很好但最后的视觉错觉本该可以更出彩让恐怖真的从屏幕蔓延出现实的然而没达到那个效果有点可惜

  • 六惜雪 5小时前 :

    还好后几个字不认识。

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