影片部分根据18世纪亚美尼亚诗人Savat Nova的生平拍摄，但更多地是以诗句代替了诗人的形象。全片几乎没有对白，主要是旁白和剧中人自言自语。
无法用文字概括该片的内容，而且每个人都有权利按自己的方式诠释它。影片几乎从头到尾都是精彩瞬间，电影语言的诗化、色彩的明艳、构图的奇特均衡、内容上的仪式感、宗教感和展现的民族传统文化，都使影片具有超凡脱俗、特立独行的品质。
影评：
试图用文字概括这部影片的内容，基本上是一种荒谬的想法，而且对于亚美尼亚传统文化和宗教无法了解太多的我们，甚至无法完整说出哪怕一个细节所提供的含义。但对于这样一部风格鲜明突出的杰出影片，如果是因为无法描述而使一些朋友失之交臂的话，那对于我们这个每日碟评栏目来说，是个不可推卸的责任。所以，尽管以下文字仅仅是提供一个视觉概况和大意揣测，也显露出编辑作者的浅薄无知，我们还是做出一篇碟评，供大家参考批评。
我是一位生活和内心充满痛苦的人。石榴的颜色，就是血的颜色，它带着利刃的创痛。
我生活在一个富足的家庭，从小受到父母的无上宠爱。我从小就生活在严谨而温和的宗教氛围之内，在寺院中博览群书。我们民族的生活是多姿多彩的，女人们赤足清洗着地毯、男人们把线染成各种鲜艳的颜色，我们向骑白马的圣乔治顶礼致敬，通过浴室的窗户我见到了世界上最完美的乳房。
我成长为一个苍白清俊的青年，学习音律的同时，我也在生命中第一次爱上了一个女孩，她是我一生的女神，我们在对方心里寻找着自我。在富饶美丽的生活中，我得到的只是痛苦。我们享受着宫廷一般的社交、游玩、骑猎，但内心是无限的空虚。我们为自己的爱寻找一个庇护所，但正相反，这是一条通向死亡谷之路。我怎么用蜡做成爱的城堡，面对你炽热的火焰：你是火，你的衣服是火；我是火，我的衣服是黑色。
为了寻找自己的庇护所，我寻找了每一间修道院，我成了一名神父。我们的父亲，我们的宗教领袖拉扎路斯逝世了，天上仁慈而权威的父亲失去了最得力的权杖，我在圣堂中埋葬了我们的精神之父——葬礼上挤满了温顺的羔羊。
我仿佛回到了童年，又见到慈爱的双亲，狂风骤起，将我从梦中惊醒。我看清了一切，奇怪的是很不文明。我明白是生活抛弃了我，我开始了自我流放的游吟诗人的生涯。
我是一个生活和内心充满痛苦的人，在祖国的大地上流浪也无法止歇我的忧伤，我知道，等待我的最终将是死亡。
我去了，两个小天使把我带到通往死亡谷之路，他们还没有忘记带上我的木琴，也许我将在天堂为我的父亲歌唱。
这部色彩鲜艳、民族风味浓重、宗教感仪式感极其强烈的影片，是前苏联“最后一位天才导演”帕拉杰诺夫着名的“诗电影”杰作之一。影片描述的是亚美尼亚一位十八世纪游吟诗人的故事，这不是一部传记影片，而是一首关于这位诗人的精神影像的诗歌。篇中运用大量象征、隐喻手法，展现了十八世纪亚美尼亚民族风貌和这位诗人的心路历程。欣赏这部影片，不仅仅是一次观影，更是一次朝圣，一次对诗意精神的膜拜之旅。
这张DVD中，还有一个20分钟的帕拉杰诺夫自述纪录片，虽然无法看到原长50分钟的全貌，但对于我们了解这位天才还是极为有益的。对于导演工作，帕拉杰诺夫说：“我相信，你必须生来就是一个导演，它就象十个童年的冒险。”
此外，一个10分钟的静物“写生”短片也值得一看。这个不知题目（有俄语？原文）的短片，如静物写生一样，描述了民族风格的花盆、椅子，古老油画上的男人、女人，生活中略现残破的建筑、雕塑。不知导演用意为何，但透露出对传统文化的钦敬，同时也流露出对传统文化被时间吞噬的一种失落感。
导演背景介绍:
前苏联导演帕拉杰诺夫（SERGUEI PARADJANOV，1920-1990）一生仅以四部剧情长片呈现于国际，但他那结合诗、绘画、民俗志的独特影象风格，却使得他紧随在塔可夫斯基左右，成为电影史上两朵异样奇葩，烁烁闪耀着。
他之所以和塔可夫斯基相提并论在于：他们的电影都是诗的，亦即把俄罗斯传统的抒情诗融入影象里，成就影象诗或诗的影象。此外，两人也都乐于采用非习惯性的叙事。然而，在整个电影风格上，帕拉杰诺夫离传统更远，更狂野，也更倾向绘画。
帕拉杰诺夫的独特风格来自于他的亚美尼亚血统，那属于高加索的神话传说，以及回教与基督教交错的宗教圣灵，是他所有创作汲取的灵感源泉。他的作品将高加索的草原复活在中世纪的时空下，隐隐透露出一个着魔的宇宙，神秘而诡异，并充满强烈的仪式性质，人和动物在其中不面沦为牺牲祭品。
这些与土地偎依的人物，在帕拉杰诺夫的镜头下具有庄严的美，乍看俨然如图画里的宗教圣像，而失去了写真性。而所有人物的心理都没有加以刻画，主角通常摆荡在牺牲、服从和热烈追寻自由中，最终毫无动作，也无作为，只是在土地上生与死，因为帕拉杰诺夫从不以连续性的叙事来描述人物的遭遇。
然而，帕拉杰诺夫的电影较接近图画电影或照片电影。摄影机定住不动，摄入一张张照片式的影象，影象有如一幅幅中世纪的壁画、或拼贴的画作，所有的物质都呈现在同一平面上，没有透视与景深，宛如被禁闭在画框里无法移动向外，却又象向镜框外作无限延伸。
可知，帕拉杰诺夫不只专擅电影，对诗与画也十分娴熟。他一生集诗人、短篇作家、画家、和导演于一身，各类作品都相当丰富。他去世后的隔年，亚美尼亚共和国 EREVAN市政府将他故居改成博物馆，开放给公众，陈列他的绘画、拼贴、手稿、家具、海报等，展现他一生不寻常的创作经历。
1924年出生于乔治亚首府TBILISSI的帕拉杰诺夫，父亲是个古董商，母亲是当地的美女。他中学进的是音乐学校学声乐和小提琴，并参加绘画和壁画课程，也参与戏剧演出，后来他的戏剧教授督促他报考莫斯科电影学校（VGLK）。1946年，他考入VGLK，受教于导演IGOR SAVTCHENKO。第二年，他与一群TBILISSI同学因夜晚荒唐行径及同性恋嫌疑被捕——这是他首次尝到牢狱之灾。帕拉杰诺夫叛逆个性使他象冷战时期的不少苏联导演一样，动辄被控以莫须有的罪名而羁狱。
隔年被释放后，IGOE SAVTCHENKO找他担任一部新片的助导，并让他导十分钟的一个段落。1951年，他在莫斯科和一个靼旦大学女生结婚，但她的家人为报复而杀了她。帕拉杰诺夫乃在第二年搬到基辅，进入基辅的杜普仁科制片厂，与人合导两部片。终于在1958年执导自己的第一部长片，那是一部有关爱情的音乐喜剧。这期间，他有了第二次婚姻，对象是个外交官的女儿。1961、62年，他各有了一部长片，但这三部影片未在基辅以外地区上映。
1965年，国际影展首次认识帕拉杰诺夫导演。他前一年拍摄、为纪念乌克兰作家MIKHAIL KOTSIOUBINSKI百年诞辰而改变自其短篇小说的《被祖先遗忘的阴影TENI ZABYTYH PREDKOVI》先在MAR DE PLATA影展获最佳导演和评审特别奖，接着被选参加旧金山、罗马、蒙特利尔的影展。影片在莫斯科的一间大电影院推出时，观众在赞赏中有所保留，尽管如此，并无法使此片作更大范围的发行。
此后，帕拉杰诺夫多次公开声援被官方逮捕的知识分子，终于把自己也拖入险境。1973年12月，他从莫斯科旅游归来，旋被当局逮捕审问，并入狱。莫斯科电影界在圣诞节时获知他被捕的消息，隔年年初，此消息被欧洲的报纸转载登出，帕拉杰诺夫被控“同性恋” 罪名，判决五年的劳改营。同时，一个被盗印的《石榴的颜色》版本被偷运出国，引起国际关注，欧洲电影界组成一个帕拉杰诺夫声援团向苏联施加压力，经过法国作家阿拉贡的奔走，他才在三年后获释。
此后，他的几个拍片计划都未蒙通过，生活陷入窘境。1982年，又在老家被KGB逮捕，控告他用几壶酒贿赂官员让他的侄儿进大学，所幸入狱半年多即被释放。1983年，苏联的政治逐渐松绑，他才有机会拍摄20分钟的短片《苏哈密堡垒的秘密 LEGENDA O SURAMSKOJ KREPOSTI》。本片在1986年参加鹿特丹影展，大受好评。此时他已定居在EREVAN，拍摄机会源源不绝。1987年的《吟游诗人ACHIK KERIB》受邀伦敦及纽约影展，并在1988年第一次获准出国参加鹿特丹影展。迟来的荣誉对于已迈入老年的他似乎带点苦涩。1990年，他因呼吸道并发症时时于EREVAN。7月，他的灵柩被移往亚美尼亚伟人纪念馆，沿途有五万多人追随他的行列。 二：关于本片背景知识介绍：
本片人物：莎耶特．诺瓦介绍
《石榴的颜色COLOR OF POMEGRANATES》（1969）原名《莎耶特．诺瓦SAYAT NOVA》，诺瓦是十八世纪亚美尼亚着名的吟游诗人，年轻时曾受到格鲁吉亚的国王赏识，被召入宫，成为宫廷诗人，晚年则笃信宗教，成为僧侣，避世于修道院。帕拉杰诺夫在片头就告诉观众：“不要在影片中寻找诺瓦的一生。”他籍电影方法将诗影象化，只是打算呈现抒情诗人VALEIR BRIOUSSOV所说：“中世纪亚美尼亚的诗是雕刻在宇宙历史中人类精神最辉煌的胜利。”
补遗：僧侣诗人萨雅·诺娃（1712- 1795）出生于格鲁吉亚首都塔部利什附近一个村庄Sanahin，其父母为亚美尼亚人，在塔部利什做地毯。（与帕拉杰诺夫同为在塔部利什出生的亚美尼亚人），他原名为Haroutiun Sayakian，年青时，他成了一名吟游诗人。活动于：格鲁吉亚、亚美尼亚、阿塞拜疆。而后被亚美尼亚人称之为“SAYAT NOVA（歌王）”，比较有传奇色彩的是，他与格鲁吉亚王国安娜公主相爱了，因而被国王下令放逐。在亚美尼亚北部的一个修道院里度过残生。或许与本片有着一定联系就是：萨雅是由入侵格鲁吉亚的波斯王国士兵所杀害。
很多地方看得出山姆.雷米的本色不改，但绝对不是漫威电影里面称得上上乘的一部。漫威宇宙发展到今天，咱们就那么一看吧，也不用认真，反正不管褒贬，人家的宇宙只会越来越大，永无止境。
可以放着做其他事。上一部这样的电影是《Folklore》。
妹妹才是真爱！这样都对领养的姐姐不离不弃 大橘已定了（doge）肖警官好帅他的结局什么鬼......
Billie在与哥哥探索音乐的无穷可能性的同时也不忘给自己一直以来热爱的家乡打个广告~goldwing唱诗班很精彩，有几首还额外编排进了弦乐，这张专辑也是我心目中她的生涯最好专辑
把专辑做成纪录片，有才华的人可以为所欲为。。
一场精彩纷呈、极具规格的音乐会。
2.7 温子仁也拍这么无趣的“网大”？到了动作戏简直是风格的割裂，完全沦为了B级片的拍法。
没一首快乐的歌，快乐尼玛呢？套路重复的专辑，玩儿完鸟
但是我梨才20
还不错，虽然离奇，但是也给出了比较合理的解释。关于分身，只能理解为正常的那位被困在另一个在大脑中的幻像。
总觉得《分裂》也好，《24个比利》的多重人格也好，《惊魂记》的双重人格也好，这种被触发的人格分裂是被迷乱了的腐朽意志，既然道不明这种虚假空壳，恶性肿瘤就是搭载邪恶意志的最佳存在方式。所以这一次，用生物本体与生物异质去践行还原主义，所以这一次大道至简，没有迂回曲折的蒙太奇和结构复杂的架空观，纯真回溯到铅黄时代，还杂糅了科幻的前奏与悬疑的节奏。如果说之前看温导是想求得精神的折磨和智性的折磨，那这次单刀直入式铺陈开来，这是导演控场功力的完胜绝杀，并且切切实实被卷进最后30分钟极其逻辑自洽的一反转再反转，脑洞合理到大呼过瘾！！！温子仁是个神人！！！
"I love you in every universe"
旺达我的宝，太惨了太惨了，从电影虐到TV再从TV虐回电影，漫威美强惨第一人。电影太精彩了，结尾旺达线收的很好，博士和Christian的感情线也很感人，看的很爽
7分。恐怖片里还算不错，双头设计不算新鲜，但放在这里也还算合适。但其实如果拍成双重人格，整个故事也能说得通。电影质感不错，特别是加百列的设计，很有90年代经典B级片的风格。但也就这样了，如果没有温子仁的名头，不过就是部普通的恐怖片罢了。至于所谓正版盗版，我的看法是这种片子就不该引进，知道国内没有分级还要去引进这种片子，被删减了还到处喊冤枉，这本身就是有问题的。什么可以进大众圈子，什么小众里看看就得了，完全没有必要去调整国家得尺度，这才是长久得生存之道。
于是我们看到了阿基多《夜深血红》中的恶灵，柯南伯格《灵婴》中的畸形怪婴。到了温子仁手中变成了现代医学可以解释的科学悲剧。一部散去了相对于温子仁来说不算恐怖的恐怖电影。反而向场面调度华丽的铅黄电影走去。又是一场十足的杀戮爽片。于是便不再那么具有特色了。但是对于大量影片类型的结合出色展现，值得好评。
画面非常精美，故事架构有点单一，女主全程惊恐脸没什么演技。中间一度以为在看鬼片和权游衣柜…这部片与其说叫奇异博士不如叫绯红女巫23333 本尼和奥妹的演技还是一绝！
一只鬼的武功都赶上蝎子了…急切呼吁加入真人快打2，跟零度决一死战。
惊喜的是，当一直以为前半段反复的杀人场景和幻想会奠定故事发展方向时，结局“双胞胎”的设定着实惊讶，从“鬼片”变成了悬疑惊悚片，有不错的力度，但可惜在这反转后，依然感觉整部电影充满遗憾，特别是国内版删减的四分钟，整整把最精彩的部分给减了，不过重点商讨的依然是恐惧感和故事性，温子仁在恐怖场景灯光的运用确有大师风范，可在这部电影里也仅限如此，即使加上原版的四分钟，依旧不能强挽匮乏的吓人程度，而在故事性上，前半段实在是勾起不了对电影深思的考虑，太多运用恐怖手段和杀人到场景的过渡，想要一直迷惑观众直到最后的高潮反转，却也丢失很多直观的体验，只会觉得有丝拖沓和逻辑上的漏洞。这也几乎是温子仁少有的难以吓到的恐怖片，但能让这种R级片同时期登上国内市场，也实在是让人感到欣慰和激动啊，希望未来有更多这样的机会
Therefore i am的交响乐绝对是把演出拔高一层的存在，同名的演绎也非常棒。恭喜碧梨小姐，担得起超声代女王的称号。
温子仁又回到了得心应手的领域，故事的反转想必很多人猜到了，但它依然是个很绝的点子，这概念这气质这音乐，仿佛电锯惊魂和死寂路子的延续。温子仁善于在恐怖片里结合不同类型元素，让吓人的段落不落俗套，于是就看到了隔空有眼，猛鬼跑酷，猛鬼疾速追杀，这种酣虐的段落。其实脑内的段落还可以再玩转一番。按照温子仁的标准，这个故事的主题和寓意有些流于表面了，但按照一般恐怖片的要求，温子仁还是可以傲视的。
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