汽车修理技师夏利宾（雷佳音 饰）被未来的丈母娘逼着必须买了房才能结婚。柏平与同公司的恋人卫蓝打算秘密结婚，于是两人打算与夏利宾合伙买套两居室，共同还贷。娱乐报纸的记者徐梓琳（袁姗姗 饰）偶然客串了一次相亲节目后时来运转，被总编提拔成对男人挑刺的专栏主编。因为她偏激的观点导致了夏利宾“进攻”准丈母娘的全线失败，夏利宾展开对徐梓琳的回击，但在过程中，这对欢喜冤家却走到了一起。与此同时，柏平和卫蓝也面临着自己的麻烦：这对相恋两年刚刚步入婚姻殿堂的年轻人，却因为公司不允许谈恋爱，不得不进行着一场旷日持久的地下恋情，没想到双方家庭的各种误会和矛盾随之而来而且不断升级。虽然各种矛盾、压力和变故如雨后春笋般层出不穷，但四个年轻人在友情与亲情间开始互相理解，逐渐走向成熟。
“兹山一无所有，为何给我安慰。”
主题散漫，感觉没什么重点。理学与基督教，读书与功名，官场与理想，每个点都一带而过。以传记来说，故事说得蛮轻松的，不知道跟这个散漫的主题之间谁成就了谁，总觉得动不动走神。同样的鉴于叙事和主题的随意，这个黑白镜头非常没意义，有种硬拗出点装逼气质的嫌疑，怪怪的。
读书是为了什么？恭喜韩国人拍出了展现东亚士大夫心境最好的一部电影。
难得没有黑宗主国，而对倭国则是一如既往的没好感。
蛮尴尬的一部电影，整个通俗化的叙事手段和骨子里竭力想保持的人文气质，太矛盾了。除了薛景求的表演儒雅自然，其他好多配角的表演刻板而做作得没法看。很多桥段又在硬拗喜剧通俗效果，看得人不知道该说些什么好。时而古代诗歌一首接一首，时而直白入俗，这种半文半白的尴尬模式，顿时让我想起了《风起陇西》。而且这个视听打造其实也特别电视剧，黑白色调也就只能抖出些许文艺质感，没法往高水准的方向靠拢。其实这种小体量的通俗知识分子电影，以中国的文化底蕴更加可以拍，可惜啊可惜，现在这个制作环境。
更愿意研究通透明净的海洋生物。
4.5 求知的题材总是看得热泪盈眶 捕鱼与作诗同样可贵 思想的交汇是文明的光辉
故事线承接思悼，讲述辛酉迫害之局部…设置多个二元对立的表达法，天主教义与程朱理学对立，兄弟对立，师徒对立，儒家士大夫道德追求与官僚体系对立…风景大好，叙事可惜浅白造作了些…
很崇敬那些在儒朱仕林当道的时代，
除了讲好了一个流放著书的故事，还恰到好处地讽刺了官场厚黑。
韩国虽然没有特别浓厚的历史底蕴，但是拥有讲好一个历史故事的能力，能看得出来韩国对待历史的态度。整部电影的儒学氛围特别浓厚，渗透到了这部电影的方方面面，甚至连构图都跟礼数以及君主制度有关。因此看这部电影还是需要一定的门槛，如果没有相应的文学以及历史知识，很难跟得上这部电影的高度。只读圣贤书究竟有没有用？一种价值观排斥另一种价值观，最后的结果是曾经的四书五经终究沦为了统治的工具。只有与西方思想和睦相处，并驾齐驱，把知识学活，用活，学到的知识才是真正实用的知识，也只有这样，国家体系才能够从根本上得到改善，从而才能赢得民心。
亦师亦友，虽然有些转折比较刻意，仍不失为年度佳品。
通篇的黑白到最后光彩重现，满身污泥的黑山露出了兹山的真面目。朝鲜古有丁若铨，我们古有苏东坡，他们拍出了《兹山鱼谱》，那我们呢？！
或许导演也是某种意义上的丁若铨，感谢他拍出这么一部纯粹历史传记电影
拍得不错，但我真希望是我们中国人拍出来的啊。
看罢感慨良多。“帝国最优秀的人才却与鱼虾相伴”。想起韩昌黎的诗：“嗟哉吾党二三子，安得至老不更归。”《兹山鱼谱》用汉语写成，去年点校了一部分，国内还没出过。
韩国是有这样的人物，然后可以强。日本明治维新时亦有这样的大人。吾国是有曾、李，谭、梁，孙文乃至于毛泽东。想到张香帅建汉阳兵工厂，而“汉阳造”为武昌首义打响了第一枪，正是影片里在海水中可重现墨迹的乌贼墨水，是海胆里飞出的青鸟，是“星星之火，可以燎原”。
有太多情节叫我拍案，除了两人交织的“学习时间”之外，最喜欢的是当丁若铨讲宣起教来，昌大竟学古人洗起耳朵来了——所以他们也许从来没有达成过一致吧。 又或者当昌大到罗州经历过一遭，他会体会到前情所隐去的、前辈们的“心死”吧。可那时他是否会赞同丁的西学呢？也许我所批评的“脚轻”，就是导演想展示的循环和无解吧。
想起了徐霞客，苏轼兄弟，雅典娜圣斗士。
不可错过的一部黑白电影，用出世的心态来获取人生，用入世的渴望来造福于民，很难说谁更胜一筹，只是时势造就
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