修真狂少漫画 高清

评分:
9.0 推荐

分类: 喜剧片 英国 2007

导演: 林嘉欣   

评论:

  • 玄寻桃 8小时前 :

    少年的成长童话,剧情量不大但美术风格实在是太突出了,很喜欢。

  • 籍彦杉 4小时前 :

    "off with your head",所以最后绿衣骑士是让高文走了对吧?真正能看透一切,看懂人生的才是真心英雄。

  • 荆文惠 2小时前 :

    It’s like one of my eerie dreams

  • 申屠光霁 7小时前 :

    女主摔倒后,编剧似乎得了脑震荡,故事情结就不在线了。

  • 玥明 5小时前 :

    与《鬼魅浮生》相比最大的问题就在于前者的符号堆砌是克制且多义的,而《绿衣骑士》则沦为了主动迎合“阐释”的媚俗之作。

  • 载逸思 4小时前 :

    因为先看了看片小视频,发现精彩镜头都在小视频中,没意思,宗教性太浓

  • 运骞 1小时前 :

    不是所有根据真实事件改编的动物电影都是好片,根本没分清主次,大篇幅都留给了女主和其他人类,故事也没讲出吸引力

  • 璐楠 8小时前 :

    美术很赞,别出心裁的打光、巧妙的构图,舒适的色彩,这是一部为电影院而生的电影。艺术感浓烈,风格诡谲,是A24的味。可惜剧情实在是欣赏不来,更谈不上史诗。舒缓的节奏加上阴郁的情绪很催眠,一不小心就睡了…

  • 裕星 0小时前 :

    很有在看 上古神话的感觉,就是那种莫名其妙的感觉 的故事,加一星给巨人 和一些反类型的段落,

  • 碧璐 9小时前 :

    多好的动物题材啊,没拍出太吸引我的节奏。也许是动物演员不好找吧?

  • 驹寒云 5小时前 :

    影片的文艺属性,让喜欢它的人会很喜欢,不喜欢的人会很不喜欢。作为诗歌改编的电影,编导并没有完全参照诗歌,而是去表达他心目中骑士精神。整部电影的画面非常之美,节奏也十分之缓,并不适合所有人的口味。故事是男主的妈妈,为了他的成长,设了的一个局,希望他在经历了这一切之后,可以成为一名骑士,一名他一直不敢成为的人物,路上所有的经历,其实都是在提醒男主“什么是骑士”,也在告诉男主,不要再否认自己应有的责任,而是应该承担这一切,否则未来必然会遭殃。它所展现的骑士精神有:看破谎言的智慧,对陌生人无私的奉献,认清谁才是你的朋友,明白什么是爱,经受住他人的诱惑,对承诺过的事情保持忠诚,明白荣耀的重要性,理解生与死(绿色)都是人生的一部分,不要被害怕和恐惧牵着鼻子走,直到最后的幻想后,男主才真正的成长起来。

  • 晖震 9小时前 :

    目前IMDb评分6.0/301票,字幕已完成,转战下一个

  • 阿如心 0小时前 :

    以为是个惊悚片结果其实是个文艺片;高文骑士最后真正拥有了勇气 最后那一段见到绿衣骑士然后看见未来的戏才是这个片子的精华啊;a24的片子我看了两部 还是上一部遗传厄运好看些

  • 满依然 6小时前 :

    如果真的能以单单摄影而不是数字特效做到这些画面的确是蔚为可观的。而另一方面电影的叙事层次的确单一,聚焦在高文一个人身上的视角固然能使人物形象更加清晰但也过于单薄。高文骑士成长道路倒是合理,不是一定要通过考验而是要认识到错误这点的确是反映了基督教条的普适性。这样来看高文迈出城的第一步就算成功,成功是一个结果,而荣耀确是一个过程。

  • 桓浩言 7小时前 :

    7/10 故事被改得有点过了。摄影配乐都是A24喜闻乐见水平

  • 腾允 0小时前 :

    因果循环。坦然接受既定的命运需要勇气。早知道后来会是这样,不如当初在绿教堂中就被砍下头颅。

  • 用暄美 2小时前 :

    以类型片作为架构的艺术探索。其实贴合了神话故事中那些不可理喻的荒诞的部分,这种反写更接近人性本质的怯懦和自私。符号堆砌的过度,但镜头的美也是牺牲了故事效率,个人还是非常喜欢这部作品的,消解了以往传统所有的传统英雄故事,但结尾经历一切后勇敢面对死亡的承诺,本质上还是升华了一个新的时代的英雄故事。

  • 梦茹 3小时前 :

    镜头语言真赞,基本可以入编画面阅读理解教材,色彩很妙,运镜略有不及,故事性不提也罢,对非教徒观众不甚友好。大胆预测,奥斯卡也许有两三个提名。

  • 辰华 3小时前 :

    我承认我没看懂

  • 藤骞尧 2小时前 :

    服化道可以看出类型片模版的范式,妆造、场景布置及灯光充满考究、极尽奢华豪华,是回到“原汁原味的中世纪”的还原主义倾向,或者对一种“神性”的回归。但是比如1:32:51那里女人摇曳的耳环,它甚至盖过了女人雕琢般立体的面部风姿,吸引目光的注意;这个耳环就(对我来说很明显)是现代工业的产品,它的金色包边是金色的而不是黄金做的。还有多个高文眼睛的近距离特写镜头,他的眼睫毛是做过卷烫过的。围绕着人的物品作为非神性或者(大工业时代以来)无神论的提词器,可以反推神的神性或者中世纪的中世纪性也是由组成场景的物品彰显或担保的,而人也在通过将自己身体的具体的部分物化的同时认同拜物教对信仰(神)的僭越,人通过货币交换行为获取自身之改造的同时,也把“非神”的或“没有神”刻入进被改造的那个部分。成果作为见证。

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