剧情介绍

  该片由丹尼斯德库尔执导,围绕一具女尸在韩国被发现展开的故事。欧嘉柯瑞兰寇饰演从法国来的法医,柳演锡饰演与欧嘉柯瑞兰寇一起破案的韩国刑警,芮智苑饰演翻译官。

评论:

  • 桂烨伟 7小时前 :

    首先说明:这部剧超棒!我要吹爆它!蝶屋这部分是过渡篇,相对剧情比较平缓。也好的,休息一下,一直燃看得也累。😁😁

  • 林璇 8小时前 :

    太有文学性的电影有时候并不是不爱看,是比较难看懂,即使喜欢也很难准确说出它的好。当然水平不足是我自己的问题。

  • 雨婷 8小时前 :

    个人与城市与历史三重呼应 浪漫之下寻找体面的意义 die anständigen Sieg 跨赛道破题莫泊桑所谓的 Nutzlose Schönheit 看似虚无的浮光被大背景下时局动荡震碎 且和最内里的底层生理反馈勾连得当 描摹精准 p.s. 哈哈哈 这是 Schilling 小天使第二度饰演出身我村的人物了 das blöde an der Avantgarde ist, dass sie immer so avantgardistisch sein muss 以及 Görlitz 真的是拍摄常用外景好地方

  • 烁泽 1小时前 :

    小张21岁。两个孩子,现在在湘潭跑快车。他在中专毕业后和自己的同学结婚。在昆山当了两年厂工觉得太辛苦……

  • 聊长岳 8小时前 :

    1.本集中的几位小姐姐真的超级治愈

  • 端文漪 4小时前 :

    这个倒是脑洞很大,毕竟根据小说改编的或者回忆录,还摘录了很多原著的句子。。吃饱喝足搞起来,嬉皮嬉皮。。搞得开心就好了,饿死有老妈呢。。最后还是死了。。其实从Fabian要回头去找女生的时候就死了。。因为爱所以杀死了自己的人格灵魂,去的路上淹死只不过是消灭导致自己灵魂自杀的肉体欲望而已。。。其实也没有那么爱。。只不过是找一个回家的理由。。找一个自我毁灭的借口。。仅此而已。。太累了。。一边是欲望,一遍是枯草的工作。。夹在中间。。Fabian累了,所以借口爱情放弃了自己灵魂,借口救孩子淹死了自己肉体。一直标榜追求有趣灵魂的fabian,灵魂都没了,活着干嘛呢?死了算了。。所以男主角死了。。女主角名利双收。。所以啊,关键时刻,睡个老男人还是很合算的嘛?睡个小鲜肉,只会拖后腿啊拖后腿。。哪怕有才华。。

  • 郸绣梓 4小时前 :

    前部分,再熟悉的荒唐,破碎,沉沦,在这种近乎于生理不适中,才能多一点点感同身受。后部分展露出的留恋,今日之人以昨日之名挣扎,那一部分之于他们,深深捆绑,挥之不去。被书写成沉在水中,标准答案般如影随形。

  • 相修远 8小时前 :

    深深地击中了我,感觉就是世另我,纠结、清醒也迷茫、体面且虚伪,就是不够真实

  • 衅冰双 6小时前 :

    颠覆的时代与疯狂的人类,绝望的生活与悲伤的爱情。史诗般的拍摄手法与细腻的镜头。眼泪落在咖啡里,烟头漂在水面上。一条鱼淹死了,等她的姑娘每天三点会来。这部电影太令人震撼了

  • 辰延 3小时前 :

    1931年德国纳粹的崛起,注定了这不再是一个属于理想主义者的社会。《法比安》用蒙太奇的手法在前半段展现出了当时社会的动荡,而在后半段则用散文般的叙事娓娓道来男青年法比安的善良与纯粹,个体与时代的交融,在这部电影中的体现如鱼得水,它既是一部人物传记,也是一曲时代悲歌。

  • 邴问柳 1小时前 :

    这部分是tv里面蜘蛛山之战后的休整,日常生活。最印象深刻的当然就是善逸的种种惊人发言了!

  • 阎雨竹 0小时前 :

    为了圈钱的剪辑缝合怪,如果不是鬼灭之刃的IP直接给1星

  • 申屠阳荣 7小时前 :

    两天前看的,那时豆瓣因为没认证身份不能标记。我恨豆瓣

  • 章南霜 8小时前 :

    却被各种尘世的纷扰冲散。 文青的爱情被失业、资本、谎言冲散,挚友间接被政治扼杀,但还好,这颗道德、体面、善良的心未被真正的地狱-二战摧毁前就结束。

  • 运嘉 7小时前 :

    回望三十年代的德国,沉重、压抑、欲望丛生,失业者越来越多,社会逐渐失序,恰似影片前半段的影像风格,幽暗、凌厉、快速、模糊,镜头碎片像发光的刀片,撕裂并重构时间,抒发一种历史的真实。随着剧情发展,叙事趋于稳定,影像也仿佛找到秩序,故事却没有明朗,亦像那时人们呼唤来的纳粹新秩序,绞杀个人价值,收缴自由,走向极端,有良知的理想主义者溺亡。电影里,是每个人注定无法实现自我的时代。

  • 柯世敏 3小时前 :

    急需补课欧洲20世纪二三十年代的历史细节,否则无法感触当时人的精神状态。导演炫技略过头。

  • 然桀 5小时前 :

    德式浪漫和忠诚。“遇到你之前,我并不知道自己可以如此忠贞”

  • 邰诗槐 5小时前 :

    以犬儒享乐主义知识分子在时代中的私人故事承载二战政治文化生活反思,不仅具有反战批判也具有辐射跨时代生存方式的现代启示意义。艺术作为人生活追求的基本权利与社会义务与责任的关系是割裂的,身处于具体时代背景中的人想要追寻基本的这项权利必须用扭曲的游戏身份去出卖身体与灵魂。对现世的逃避反叛,在个人能力缺失、在基本生活都无法在正常社会中被允许保障时,夸张的欲望变成了畸形人体与战争产物,人们在矛盾的困境中孤独挣扎,法比安拒绝女人包养,但他的爱人却拼命挤身名流,无奈可悲是他依然怀有对天真女人的爱,他最后并非死于溺水而是死于被销毁的书籍笔记,正如法西斯的暴行对整个知识社会的强奸,历史上烧书禁严时代的耻辱将电影的批判推向终结的高潮。自动钢琴是艺术不在场和工具化。感情真挚多落泪,工整之余且平庸。文笔深厚且精妙

  • 谷凌晴 8小时前 :

    最后很明显得能预见到,在混乱世界中,“众人皆醉我独醒”的人,如果不甘同流合污,那大概率受到悲剧的收场,令人无奈。

  • 朋阳泽 3小时前 :

    《法比安》——一个人是存在于社会之中的,这是不争的事实。他在孤独中生活和死亡,就像伊凡·伊里奇一样。我认为牺牲参予来强调孤绝,要比牺牲孤绝来强调社会情感来得高贵美丽得多。托翁在小说里写了这样一个人,可以作为法比安的反面,以及他的无从安放的道德感,都会想起中外文学作品里如贾宝玉(红楼梦)、奥斯卡(铁皮鼓)、默尔索(局外人)等等伟大的异类,更加让我觉得在一个容易内卷的时代里,突出个人情感的重要性和必要性。

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